Arhiv tekstova Arhiv tekstova

Crkva vijesti

Duhovna obnova za svećenike Srijemske biskupije 
 
 
U Petrovaradinu 16. veljače održana je duhovna obnova za svećenike Srijemske biskupije na kojoj su sudjelovali i svećenici grkokatolici koji djeluju u Srijemu. Duhovnu obnovu vodio je vlč. Dragan Muharem, svećenik Subotičke biskupije, predavač na Teološko-katehetskom institutu i urednik lista Zvonik. Tema ove duhovne obnove bila je Nekarizmatični Duh Sveti. 
Voditelj duhovne obnove kao temu izabrao je govoriti o Duhu Svetom jer se nameće jedno pitanje na koje treba dati odgovor: A što nam fali da su nam potrebne duhovne obnove svakog mjeseca? 
Svećenici propovijedaju evanđelje, poznaju Krista, mole se, pomažu bližnje, padaju – ustaju, grešni su sada, grešni će biti i nakon ove duhovne obnove. Pa što onda fali?
Voditelj je dao primjer: Prije par godina u Parizu na svjetskom natjecanju pijanista do finala su stigla dva mlada genijalna pijanista koji su svirali jednu istu skladbu. Prvi pijanist je odsvirao bez greške savršenom tehnikom, a drugi je imao nekoliko manjih grešaka. I zamislite pobijedio je ovaj drugi pijanist. Presudio je samo jedan razlog: duh! Pijanist koji je odsvirao virtuozno bez greške, učinio je tehnički genijalno, robotski precizno, ali hladno, bez zanosa, onoga najbitnijeg što je bio glavni adut drugog, manje savršenog pijaniste, a to je duh! Svirao je s duhom!
Stoga se i mi ovdje pitamo: Sviramo li mi u Crkvi s Duhom?
Nije dakle cilj postati virtuozni vjernik koji neće griješiti, nije cilj postići savršene tehnike duhovnosti, nego svirati, živjeti, prodisati Duhom Svetim. I stoga je glavni akter i pokretač života Duh Sveti. Naravno, Gospodinu su potrebna marljivost i predanost. Ali je potrebna njegova prisutnost. Zato duhovne obnove uče hrabrosti nedjelovanja i poniznosti u osluškivanju Riječi. Jer često bi se više postiglo jednim satom tiha osluškivanja Božje riječi nego svim kongresima, sastancima i raspravama. A jedan trenutak molitve bio bi plodniji od hrpe papira. Iskustvo Duha se ne da sistematizirati, zatvoriti u kavez simbola i pojmova.
Sveti Duh je neuhvatljiv i tjera da se uvijek iznova promišlja staro i otvara za ono nenadano novo, za iskorak u ono što je nepoznato, daleko. Duh Sveti je slobodan u odnosu prema svim društvenim i crkvenim strukturama.
Duh Sveti nije samo »dragi nebeski gost« kako to pjeva Himan Duhu Svetom, nego je on također neugodan gost koji može bolno zasmetati u osobnim i crkvenim uhodanostima i navikama. On je napad Božji na vjerničku samodopadljivost, na ukrućenost i sklerotičnost duhovnosti, crkvenih struktura te s druge strane i napad na svaku »duhovnjačku« proizvoljnost i pobožni egzibicionizam. Takav Duh nema respekta prema entuzijastima koji pokazuju isključivima pozivajući se baš na njega.
Tko dakle vjeruje u Duha Svetoga kao Božju moć te u toj vjeri moli za njegov dolazak, taj moli za to da ga Bog smeta u ponašanju, govoru, osjećajima, kršćanskom životu. Tko moli: »Dođi Duše Presveti!« taj moli, a da možda toga i nije svjestan: Dođi Duše Presveti i smetaj me gdje je to potrebno, gdje ja to ne vidim, a nužno je... Dođi i smetaj Crkvi, mojoj zajednici, mojoj obitelji, u njezinim udobnostima, trulim kompromisima i okoštalim navikama koje prikrivaju i oslabljuju snagu Božje riječi.
Duhovna obnova je nastavljena, nakon prigode za svetu ispovijed, klanjanjem u crkvi svetog Jurja, mučenika u Petrovaradinu.
 
Tomislav Mađarević                                                                    
 
Blagdan Gospe Lurdske i Svjetski dan bolesnika
 
Na Svijećnicu u franjevačkoj crkvi u Zemunu započela je devetnica u čast Gospi Lurdskoj, a sam spomendan Lurdske Gospe proslavljen je 11. veljače procesijom sa svijećama i svečanom svetom misom. Premda se na molitvu krunice i pobožnost svake večeri okupljao manji broj vjernika, na euharistijskom slavlju crkva je bila popunjena Marijinim štovateljima, koji su uveličali slavlje pjesmom i molitvom.
Kako je to ujedno i Svjetski dan bolesnika u svetoj misi molili smo za sve bolesnike, osobito za one iz naše župske zajednice, s onima koji su bili pripremljeni i osjećali se potrebnima, podijeljeno je i bolesničko pomazanje. 
U propovijedi je spomenuto da je namjera ovog dana, prisjetiti se i zahvaliti onima koji skrbe o bolesnicima, a to su zdravstveni i brojni drugi djelatnici i volonteri koji svojim plemenitim radom brinu o potrebama bolesnih. Svečanosti ovog euharistijskog slavlja doprinijeli su članovi našeg pjevačkog zbora.
Ž. P. 
 
Križni put
 
U srijedu, 18. veljače, započela je korizma, a s njome i pobožnost križnoga puta. 
Ova pobožnost je zapravo spomen Isusove muke od trenutka kada Isusa osuđuju na smrt do polaganja Isusova tijela u grob. Kako znamo sastoji se od 14 postaja, a za svaku postaju postavljaju se slike ili kipovi s prikazima Isusove muke. Pobožnost križnoga puta je, kako govore zapisi, vrlo stara i potječe iz Jeruzalema. Nastala je tijekom hodočašća, kada su vjernici obilazili mjesta Isusove muke. Križni put su promicali sv. Franjo Asiški i franjevci, ali se pobožnost značajnije proširila tek u 18. stoljeću. 
U brojnim župama i crkvama se svakodnevno ili nekoliko puta tjedno održava ova pobožnost. Raspitajte se o točnoj satnici i uključite u ovu korizmenu pobožnost.  
 
Zaručnički tečaj 
 
Zaručnički tečaj, kao priprava za sve one koji se namjeravaju vjenčati ove godine započinje 9. ožujka  u 19.30 u Harambašićevoj 7. u Subotici. Pozivaju se i mladi koji su stariji od 17. godina. 
Ž. V. 
  • Ministarstvo regionalnog razova i fonfova EU Repub
  • Jooble
  • Hrvatsko Nacionalno Vijeće
  • Zavod za kulturu vojvođanskih Hrvata
  • RS APV Pokrainska Vlada
  • DUZHIRH
  • Hrvatska Matica Iseljenika