Meditacija

Kršćanin se po ljubavi poznaje

Ljudi ne vole zapovijedi, ne vole kada im netko naređuje, a čovjek vjernik treba živjeti prema deset zapovijedi koje je Mojsije primio od Boga. I kao da tih deset nije dovoljno, jer čovjeku teško padaju, Isus daje još jednu: »Zapovijed vam novu dajem: ljubite jedni druge; kao što sam ja ljubio vas, tako i vi ljubite jedni druge« (Iv 13,34).

Ljubiti kao Isus

Isus proglašava svojim učenicima novu zapovijed, ali im ne zapovijeda. Njegov ton je svečan i blag. On navješćuje buduće događaje i u taj kontekst navještaja smiješta ovu novu zapovijed. Ona nije samo nešto što se mora raditi, nešto što Isus zahtijeva, nego znak raspoznavanja njegovih učenika u svijetu, jer će upravo po njenom izvršavanju oni biti prepoznati kao njegovi učenici (usp. Iv 13,35).
No, u čemu je novost te nove zapovijedi? Nije li ljubav već prisutna u svijetu? Ne ljube li svi ljudi svoje obitelji i prijatelje? Što je to novo što Isus zahtijeva kada zapovijeda svojim učenicima da ljube jedni druge? Novost je u tome da ljubimo druge kao što je on ljubio nas. Ali na ljubav moramo gledati drugačije nego što smo do sada, moramo se njemu približiti da bismo bili sposobni uočiti razliku njegove ljubavi od onoga što mi smatramo ljubavlju. Nije tu u pitanju samo žrtva. Filmovi, knjige pa i stvarni životi prepuni su žrtve iz ljubavi, ali ljudi se žrtvuju za voljenu osobu, za djecu, obitelj, za prijatelje, dakle za one koji im ljubav uzvraćaju. I mi danas tako ljubimo i na neki način se žrtvujemo za svoje najbliže, koji nas ljube i jednako tako žrtvuju se za nas. Nije teško ljubiti kada ti je uzvraćeno. Novost Kristove zapovijedi je ljubiti i žrtvovati se za one koji ne uzvraćaju. To znači ljubiti druge kao što je on ljubio nas, ne praviti razlike među ljudima, voljeti jednako bez obzira na sve.
Da je tako ljubiti moguće Isus je nam pokazao ljubeći odbačene, grješnike, one za koje drugi nisu imalo dovoljno ljubavi. Zato su ga i zvali prijateljem carinika i grješnika i predbacivali mu što s takvima sjeda za stol. Ali, on se nije obazirao na takve prigovore, jer njegova ljubav se nije dala ograničiti ljudskom malodušnošću, kao što mi to često dopustimo. U središtu njegovog života nije bilo što će drugi reći nego je u središtu uvijek bio čovjek i to onaj koji je gladan ljubavi, jer su ga »pravednici« odbacili smatrajući ga nedostojnim ljubljenja. Tako je svim budućim svojim nasljedovateljima ostavio težak ali predivan zadatak da ljube ljude onako kako je i on ljubio, bez kriterija i uvjeta, ne očekujući korist. Jedino ako budu tako živjeli kao on mogu se smatrati njegovim učenicima. Ovaj zahtjev dobiva posebno na težini ako imamo u vidu da je izrečen prilikom njegovog oproštajnog govora. Kada je zatražio od učenika da ljube kao što je i on ljubio, znao je da će uskoro biti izdan i napušten, da će se ti učenici kojima govori razbježati i ostaviti ga samog, da će ga zatajiti i napustiti, da će uskoro biti razapet potpuno odbačen od svijeta za koji daje život. Tako temeljni program kršćanskog života postaje bezuvjetna ljubav kojoj je znak križ.

Ljubav mijenja svijet

Isus je dao novu zapovijed koja nije jedanaesta u odnosu na deset već postojećih, nego na njoj počivaju, iz nje izviru i u nju uviru svih deset koje je Bog dao Mojsiju. Tko ne ljubi, ne preže od laži, prevare i loših djela. Tko ljubi, pazi da ne povrijedi drugog i tako čuva zapovijedi. A u središtu svega stoji Bog koji nas ljubi i kojega mi ljubimo. Ljubav prema Bogu i ljubav prema čovjeku jedna je, onaj tko ne ljubi čovjeka ne ljubi ni Boga, jer je Bog u svakom čovjeku i svako je ljubljeno dijete Božje.
Ljubav je znak raspoznavanja kršćana u svijetu. Po njoj se treba vidjeti da smo Isusovi učenici, ali, naravno, ne samo da se ljubimo međusobno nego da jednako ljubavi imamo za svakog čovjeka. Teško je ljubiti one koji su nas izdali, povrijedili, progonili i odbacili. A upravo na to nas Krist poziva i stavlja našu vjernost na kušnju. Svatko može naučiti napamet vjerske istine, molitve i zadovoljiti neke osnovne vjerske forme, ali ljubiti svoje neprijatelje može samo onaj tko istinski vjeruje i nasljeduje Krista, tko se pouzdaje u Boga i potpuno mu se predaje, tko živi za vječnost.
Kršćani trebaju mijenjati svijet, trebaju biti donositelji kraljevstva Božjeg među ljude. To ne mogu učiniti ničim osim ljubeći. Samo ljubav može svijet učiniti boljim mjestom, a svatko treba početi od sebe, jer kršćanin se po ljubavi poznaje. A ljubim li ja dovoljno?

Najave

24. 09. - Predstavljanje knjige »Kuhar tradicijskih jela Hrvata u Vojvodini«

H. R. | 24. rujna 2026.

NIU »Hrvatska riječ« organizira predstavljanje knjige »Kuhar tradicijskih jela Hrvata u Vojvodini«, koje će biti održano u četvrtak, 24. rujna, u »Sjenici« na »Risarskom salašu« (Bajmački put 2) u Đurđinu. Početak je u 18 sati.

15. 05. - 26. 09. - Tavankutsko kulturno lito

H. R. | 26. rujna 2026.

Hrvatsko kulturno-prosvjetno društvo »Matija Gubec« i Galerija Prve kolonije naive u tehnici slame iz Tavankuta i ove godine priređuju tradicionalnu manifestaciju »Tavankutsko kulturno lito« i u okviru nje brojne događaje koji su počeli sredinom svibnja i traju do kraja rujna.

26. 09. - XVI. Tavankutski festival voća

H. R. | 26. rujna 2026.

XVI. Tavankutski festival voća i autohtonih rukotvorina bit će održan 26. rujna na Etno salašu Balažević s početkom programa u 10 sati.

03. 10. - Miholjski koncert u Slankamenu

H. R. | 3. listopada 2026.

Hrvatsko kulturno prosvjetno društvo Stjepan Radić priređuje Miholjski koncert koji će se održati u subotu 3. listopada u Hrvatskom domu u Novom Slankamenu, s početkom u 18 sati.

10. 09. - Izložba Gorana Kujundžića u Beogradu

H. R. | 8. listopada 2026.

U prostorijama Fondacije Antun Gustav Matoš u Beogradu otvorit će se izložba radova Gorana Kujundžića, akademskog slikara-grafičara, redovitog profesora na Fakultetu za odgojne i obrazovne znanosti Sveučilišta Josipa Jurja Strossmayera u Osijeku.